[台東]拜訪富豐里社區-石山部落(下)

[純手工編織的包包，媲美LV]



[手工編織翹楚黃美花女士]



社區理事長帶我們進入梅花山藝品工作坊，工作坊主人黃美花媽媽已經在裡頭等待我們，工作室裡並不寬敞，但裡頭充滿了主人的作品。一進入有錯置於宮崎駿卡通「霍爾的移動城堡」中蘇菲帽子坊的感覺，只是工作坊裡頭擺的並非帽子，而是一條條用皮繩與塑膠彩繩所編織的作品。



[五顏六色的手環，當下我也敗了一個]





玲瑯滿目的包包與皮繩所編織出來的飾品，比起市面上所販售的名牌有過之無不及，伙伴們欣賞過後，忍不住讚嘆黃媽媽編織出來的包包：「好像LV包耶！」而手工飾品，更是讓我們大感驚奇，只靠一條皮繩也能如此多變化。黃媽媽拿起一根空心的竹筒，示範編製手環的方式，還告訴我們，花個三十分鐘她就能現場授課，要不是時間不足，我肯定第一個報名。



[傳承先人的智慧，杵上的竹環開始黃美花的編織構想]



[示範手環編織]



[皮帶]



黃媽媽說編織是老祖宗的智慧，她拿出搗麻糬的杵，杵的連接處有個竹編的接環，她說她的編織靈感來自於它。靠著老祖宗傳下來的文物，黃媽媽讓它充滿變化，並傳授給族人，讓社區的媽媽們都會編織，豐富了富豐里社區，也讓居民們多了一項技能。



[村民木雕的場地]



[這位是曾經在三義學習木雕的社區居民，為了發揚阿美族文化返鄉工作]



拜訪過黃媽媽，接著步行拜訪社區的另一處角落，由於屋舍的主人並不居住於此，社區理事長與屋主溝通，讓大家得以在空屋的空地上，創作木雕藝術。忙著雕塑的年輕族人，為了石山部落而返鄉貢獻。原本在苗栗三義學習雕刻，憂心部落文化沒落，義無反顧的返鄉，默默的貢獻自己的技能，希望能將阿美族文化慢慢銜接起來。



[用椰子樹雕刻的搗糬椿]



雖然我不是部落居民，走入社區部落，深切感受到社區的改變。看見富豐里的居民們認真找回昔日文化，透過拜訪更能體會傳承的重要。記憶中的山地社區總是寂靜與沒落，但是石山部落卻日益進步與改變。



[木雕-龍]



總以為水土保持局是個搞工程的單位，其實它們默默的推動農業再造已一段時日，這趟台東之行參觀過池上的萬安社區、市區的富豐里石山部落，不同的社區，透過政府的輔導，居民自己找尋想要的感覺，台灣的農業正指日可待。[2009.11.08]

梅花山藝文工作坊

地址：台東市吉林路1段279巷83-1號

電話：089-232-092

 

[生活]珍惜有水的日子

[水壩平時還是會開一個水閘門放水，是為了維持下游生物的基本水源]



[左側是舊的水壩指標，右側是後來重建後的指標，兩者比較下就能發現921大地震水壩的隆起高度]



冬季常是水壩修築的季節，若非接受經濟部水利署中區水資源局邀請參訪，壓根都不清楚政府對於水壩、水庫的貢獻。只知飲水，忘了思源，帶著市井小民的心態，踏上探索之路，最後豁然開朗，滿懷感恩。



[石岡壩內辦公室一景]



[921大地震損壞的溢洪道]



石岡壩位於台中縣大甲溪下游，其水域發源地為南湖大山，流經梨山、佳陽、德基、谷關、白冷、馬鞍、東勢到石岡，全長124公里。供給了大台中地區二十鄉鎮與彰化部分地區的公共給水、工業與農田灌溉用水，與中台灣的居民有密不可分的關係。民國八十八年九二一大地震，石岡壩因受地震毀損，中部的居民因而遭遇缺水之苦。



[石岡壩的921地震紀念區]



[石岡壩附近的埤豐橋，原本水平的橋面因921地震而傾斜]



任誰都沒料到，一場天搖地動後，石岡壩的地形整個產生偏移，車籠埔斷層從水壩的旁邊經過，除了造成水壩16-18號三個溢洪道閘門毀損外，整個水壩產生高低落差，左壩座隆起約2.2公尺，而右壩座隆起約9.8公尺，輸水隧道更因強震後整個斷裂受損。當時為了儘速恢復大台中地區的供水，由鯉魚潭水庫出水六十萬噸與地下水供應十萬噸，採停四天供水兩天的方式暫時解決燃眉之急。



[從景山橋上遠眺鯉魚潭]



進入石岡壩中區水資源局，裡頭的儀器不少，儀表板上的開關是控制溢洪道閘門用的，一個個電視螢幕，針對每個水壩的每個角落監視著。水壩內水位高度與水量攸關民生問題，一點都馬虎不得，看似簡單的水資源辦公室，其每個部分都在細細記錄與觀察「水」的問題。我們喝的水並非只有簡單過濾、沈澱就能飲用，流出前可得先給水場測試的魚兒嚐嚐，萬一飼養的魚兒發生異常，那可大事不妙。若未親眼所見每個環節，還真不知道水利署對人民的飲水把關竟然這麼仔細。



[鯉魚潭內的遊艇]



鯉魚潭水庫位於苗栗縣大安溪支流景安溪下游，是座離槽水庫，主要供應苗栗縣與大台中地區的民生與工業用水。不同於石岡壩的參觀模式，我們採搭船遊湖的方式探索水庫。穿上救生衣的我們，隨著遊艇緩慢前行，鯉魚潭的陳主任認真的解說地形與水庫的變化，而我卻一直被美麗的湖光山色吸引，神遊其中。



[鯉魚潭擁有亞洲唯一的鋸齒堰]



鯉魚潭與其他水庫一樣有泥沙淤積的問題，只是鯉魚潭幸運些，上游並沒有居民，泥沙淤積的問題小，不過水質優養化的問題依然存在，一樣會造成水庫的負擔。生活中所使用的清潔劑與化學肥料，丟棄垃圾於水源區，都是引起優養化的因子，還有水庫周圍的植物與動物們也都是造成水庫優養化的原因。不說鯉魚潭水庫，別的水庫也有日益優養化的危機，若我們在日常生活中不多加注意，環境破壞後，水質產生變化，到時再多的水庫也彌補不了人民的水源需求。



[參觀過後才知道溢洪道上中段有個小小洞口，其目的是為了減少水流的負壓呢!]



台灣是個缺水的國家，雖然我們有美麗的山川，颱風也沒有少過，偏偏有些水庫淤積嚴重，蓄水量年年下降，我們若不從平時重視，節約用水、愛護水源，缺水的問題便會提早到來。九二一大地震事隔十年了，那段沒水、沒電的日子，人們因為時間而遺忘，忘了記取教訓。當自來水不再能隨意取用時，往往彌補也來不及了。



[鯉魚潭休憩區一景]



在日常生活中，我把洗菜的水拿來澆花，把拖地的水拿來沖洗馬桶，洗澡用淋浴，馬桶內多放兩個寶特瓶，無非就是想省水，省下一點點花費，為了自己，也為了地球。從參觀石岡壩到鯉魚潭水庫，我心有戚戚焉，希望分享一點點自己的看法，願大家珍惜現有生活便利外，不忘了植福田，隨手珍惜水資源。





何謂水庫優養化？



湖泊或水庫，因氮、磷等污染源排入，致使湖泊水庫的營養源過多，如再配合滯留期及充分日照等因素，則會加速藻類之繁殖及擴散而造成優養現象；水庫產生優養現象，不僅會破壞景觀，貽害水質，縮短水庫壽命等，也會影響淨水場的處理能力及效果，直接或間接增加水處理成本。要防止水庫優養化，必須加強水源保護，杜絕人為污染。[資料來源：臺北自來水事業處]

[台東]拜訪富豐里社區-石山部落(上)

[喜歡後山的純樸與建築，簡單有自己的風格]





台東市富豐里社區是個山地部落，市區該是熱鬧與人生鼎沸的，可是在台東的石山部落，卻感受到無比的安靜與純樸。居民們攜手打造家園，努力不懈，透過水土保持局的扶助，後山的社區正一點一滴茁壯、萌芽。



[部落媽媽忙著編織塑膠地毯]



[雖然材質是塑膠，可是平整不刺手]



踏入台東市區的石山部落，部落媽媽忙碌著編織地毯，一群好奇寶寶也蹲著圍觀。我邊看邊想，看似規則的排列，肯定得記得編織的語法吧！可是部落媽媽邊與我們聊天，還是邊忙著手編的事物，一點都不受打擾。摸著塑膠繩索編織的地毯，手感細膩，一點都不覺得刺手。



[利用漂流木製作的信箱，當下很想帶一個回台北呢]



[照片右手邊就是年輕的理事長宋博芳，左邊是照片所有人vincent]



此時社區來了個年輕的族人，穿著部落的傳統背心，向我們介紹所在地「富豐里社區」。他是社區的理事長宋博芳，在外工作多年後返鄉服務，堅信「只要心中有祖靈，部落文化就不會消失」。返鄉後的他接下了理事長職務，並積極的參與水土保持局在台東農村的人力培根計畫，讓富豐里社區成為98年度台東縱谷農村人力培根進階班第一名。



[竹片編織]



[月桃葉]



然而這第一名並非偶然，從他的介紹裡我發現了社區的進步與獨特之處。活動中心放置了一個個用漂流木製造的信箱，那是颱風過後大夥合力的傑作。他說：「颱風來襲海邊佈滿了漂流木，我們撿拾了部分，然後切開刨製，做了一些信箱準備給社區居民使用」。



[就算是陌生人來訪，社區居民還是很熱情的打招呼]



大夥看到穿著綠色衣服的我很適合當郵差，硬是要我拿封信投遞，裝裝樣子。不一會兒我逃開了，因為一旁放置許多編織好的地毯，吸引我的目光。理事長用心的解說著社區媽媽編織的地毯，不同的格子地毯，取用材料也不同，有竹片、藺草更有月桃葉，尤其月桃葉有長有短，需要銜接，是其中較為特別的。編織的美麗不只是顯現於眼前的地毯，族裡有個厲害的媽媽，更把阿美族人的編織藝術用於衣物與飾品。



[這是社區一角，舒服的讓人忘記憂愁]





社區活動中心正裝修著，不加修飾的天花板，刻意保留原貌外，漆上烏黑的底色，我忍不住誇讚這是目前最流行的裝潢方式。改裝之後的活動中心，將成為族人一起上課研討的地方。未完待續~[2009.11.08]





石山部落名為KA KA WA SA（嘎嘎哇桑）－又名魔鬼部落。日據時期日本政府以部落附近石頭山為名，簡稱石山。該山地底產天然氣，礙於當時族人對於地底資源了解不多，以為突如其來的大火是祖靈所為，於是附近人稱此為地為 KA KA WA SA（魔鬼）之意。

[台東]拜訪池上萬安社區

[廢棄農舍搖身一變成為稻米原鄉館]



[水土保持局將這裡歸換成一條輕鬆漫行的的「慢漫197」-經過池上的萬安村、富興村、振興村直到關山鎮電光里]



從沒有見過如此美景，一望無際的金黃色稻田，在陽光中慴慴閃耀，我位於池上鄉的萬安社區，漫步於197縣道上。



[邱大哥教我們捆綁稻草]



[參觀張家古宅-有百年歷史的清河堂，歷經三次搬遷組合，公視曾經借景拍攝電視劇]





跟隨社區大哥邱華振的腳步，參觀萬安社區對有機農業的推動。眼前的稻田像金黃色地毯，沒有一根電線杆，也沒有農舍與鐵皮屋的影子，為的是保存最美的農村景象。萬山社區是水土保持局推廣農村再生的試辦社區之一，從土地復育開始，全區採統一灌溉系統，不用殺蟲劑，施放有機肥料，部分農民還是保存最原始的人工耕作方式，採禾鴨耕作方式，有名的池上冠軍米，也多半由此產出。



[古宅旁的灶，體驗米苔目的好滋味]



[有機農業讓蔬果更肥美碩大]



[整片農地只有這個稻草人守著呢!]



這裡的居民有心，讓社區更加完備，開放自己的祖厝，供民眾參觀亦有電視劇拍攝。由於位於社區水源地，主人家更是發心要讓水源永保清澈，利用社區的乾淨水DIY手工皂，原料來自大自然中的花草，取之於自然、用之於自然。並於古宅旁興建一座灶，要讓遊客體驗古老灶的神奇妙用，農忙閒暇時DIY米苔目，讓它藉此原味重現。



[萬安社區的米大多從這裡輾製產出]



[民宿 「莊稼熟了」二樓一景，與稻田大地親密結合]



[雙人房一景]



[處處皆有漂流木的影子，綠意盎然的階梯]



我們踏上田埂小徑回到稻米原鄉館，廢棄的農用倉庫，在大家的巧手改造下，搖身一變成為萬安社區的稻米原鄉館。豐盛的午餐從這裡傳出香氣，大大的碗公裡有池上的米香，還有古早的菜圃與時令蔬食，包裹阿嬤的大花布，得到台東區農特產健康盒餐競賽傳統組第1名，其構想來自於割稻仔飯，傳統古早的味道，透過巧思贏得喝采。我頭次吃到醃製的老薑，那種感覺夠味卻不嗆，獨特而不同凡響，還真是奇特。



[稻米原鄉館除了能採購當地池上米，還有DIY課程，讓拜訪者更能藉此了解萬安社區]



[社區媽媽巧手下的大碗公餐-用阿嬤的花布包裹著]



在邱華振大哥的帶領下，我們還參觀了附近的碾米廠與民宿，見到大家對社區的努力而感動。更大的感觸是來自於邱大哥的無私分享，在農業社區中要不是有人默默付出，貢獻自己的心力對拜訪者親切的說明、解釋，我們哪會知道現今的農業進步，如此多元並朝環保邁進。



[以割稻仔飯的思考方向，讓大碗公餐擊敗眾多台東的農特產，成為傳統競賽組第一名]



[香噴噴的割稻仔飯，有菜圃、老薑、龍鬚菜、雞肉、雞蛋與池上在地米所組成]



這次「讓我們一起去農村找朋友吧」的活動中，深刻體認到農村的改造除了政府的輔導外，更大的力量是來自於村民自己，自己的家園自己打造，以人為本的農業精神，才是台灣農村慢慢興盛的主要力量。[2009.11.07]





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萬安社區稻米原鄉館